আশ-শুআরা: 189

26:185

সুতরাং তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল, ফলে তাদেরকে মেঘাচ্ছন্ন দিনের শাস্তি গ্রাস করল [১]। এ তো ছিল এক ভীষণ দিনের শাস্তি!

[১] এই আয়াতের ঘটনা এই যে, আল্লাহ্‌ তা‘আলা এই সম্প্রদায়ের উপর তীব্র গরম চাপিয়ে দেন। ফলে তারা গৃহের ভেতরে ও বাইরে কোথাও শান্তি পেত না। এরপর তিনি তাদের নিকটবর্তী এক মাঠের উপর গাঢ় কালো মেঘ প্রেরণ করেন। এই মেঘের নীচে সুশীতল বায়ু ছিল। গরমে অস্থির সম্প্রদায় দৌড়ে দৌড়ে এই মেঘের নীচে জমায়েত হয়ে গেল, তখন তাদের উপর আল্লাহ্‌র সুনির্ধারিত শাস্তি এসে গেল। আর তাতে তারা সবাই ধ্বংস হয়ে গেল। [মুয়াসসার]

‌[সূরা আশ-শুআরা (২৬): আয়াত ১৭৬ থেকে ১৯১]আইকাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল (১৭৬) যখন শুআইব তাদের বললেন, ‘তোমরা কি ভয় করবে না?’ (১৭৭) ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য একজন বিশ্বস্ত রাসূল’ (১৭৮) ‘অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো’ (১৭৯) ‘আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না; আমার প্রতিদান তো কেবল জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট রয়েছে’ (১৮০)‘তোমরা মাপে পূর্ণ দাও এবং যারা মাপে কম দেয় তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’ (১৮১) ‘এবং সঠিক দাঁড়িপাল্লায় ওজন করো’ (১৮২) ‘এবং মানুষকে তাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিও না এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে ফিরো না’ (১৮৩) ‘এবং ভয় করো তাঁকে, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের পূর্ববর্তী প্রজন্মকেও’ (১৮৪) তারা বলল, ‘তুমি তো কেবল যাদুগ্রস্তদের একজন’ (১৮৫)‘তুমি আমাদের মতোই একজন মানুষ বৈ নও এবং আমরা অবশ্যই তোমাকে মিথ্যাবাদীদের একজন মনে করি’ (১৮৬) ‘যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে আকাশের কোনো টুকরো আমাদের ওপর ফেলে দাও’ (১৮৭) তিনি বললেন, ‘তোমরা যা করছ সে সম্পর্কে আমার প্রতিপালক সম্যক অবগত’ (১৮৮) অতঃপর তারা তাকে অস্বীকার করল, ফলে মেঘাচ্ছন্ন দিনের শাস্তি তাদের পাকড়াও করল।

নিশ্চয় সেটি ছিল এক ভয়াবহ দিনের শাস্তি (১৮৯) নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশ ঈমান আনয়নকারী ছিল না (১৯০)আর নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক, তিনি তো মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়ালু (১৯১)আল্লাহ তাআলার বাণী: (আইকাবাসীরা রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল)। ‘আইক’ অর্থ ঘন ডালপালাযুক্ত প্রচুর গাছপালা, যার একবচন হলো ‘আইকাহ’। যারা ‘আসহাবুল আইকাহ’ পাঠ করেছেন, তাদের নিকট এর অর্থ হলো গভীর বন। আর যারা ‘লাইকাহ’ পাঠ করেছেন, তাদের মতে এটি জনপদের নাম। বলা হয়ে থাকে যে, এই দুটি শব্দ ‘বক্কা’ ও ‘মক্কা’র মতো; আল-জাওহারী এটি উল্লেখ করেছেন। আন-নাহহাস বলেন: আবু জাফর ও নাফি' ‘কাদযযাবা আসহাবু লাইকাতা’ পাঠ করেছেন এবং সূরা ‘সোয়াদ’-এও অনুরূপ পড়েছেন।

তবে সকল ক্বারী সূরা ‘হিজর’ এবং সূরা ‘ক্বাফ’-এ শব্দটির শেষে ‘জের’ দিয়ে পড়ার ব্যাপারে একমত হয়েছেন। সুতরাং যে স্থানে তারা মতভেদ করেছেন, সেটিকে সেই পাঠের দিকেই ফিরিয়ে নেয়া উচিত যেটিতে তারা ঐক্যমত পোষণ করেছেন, যেহেতু উভয়ের অর্থ এক। আর আবু উবায়দ যা বর্ণনা করেছেন—যে ‘লাইকাহ’ হলো সেই জনপদের নাম যেখানে তারা বাস করত এবং ‘আল-আইকাহ’ হলো দেশের নাম—তা প্রমাণিত নয় এবং এটি এমন কারো থেকে বর্ণিত হয়নি যার কথা নির্ভরযোগ্য হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। যদি এর প্রবক্তা সম্পর্কে জানাও যেত, তবুও তা পর্যালোচনার বিষয় হতো; কারণ তাফসীর বিশেষজ্ঞ এবং আরবী ভাষাবিদগণ সর্বসম্মতভাবে এর বিপরীত মত পোষণ করেছেন।

ইবনে জারীর খুসাইফ থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী: আইকার অধিবাসী প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা ছিল বৃক্ষরাজির অধিবাসী।তারা গ্রীষ্মকালে তাজা ফলমূল এবং শীতকালে শুষ্ক ফলমূল আহার করত।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই আইকার অধিবাসীরা ছিল জালিম প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তারা ছিল ঘন বনাঞ্চলের অধিবাসী এবং তাদের অধিকাংশ গাছ ছিল 'দুম' (এক প্রকার কন্টকাকীর্ণ বৃক্ষ)। আমাদের নিকট যতটুকু পৌঁছেছে সে অনুযায়ী তাদের নিকট প্রেরিত রাসূল ছিলেন শুআইব।

তাকে তাদের প্রতি এবং মাদইয়ানবাসীদের প্রতি অর্থাৎ দুটি ভিন্ন জাতির নিকট প্রেরণ করা হয়েছিল এবং তাদের উভয়কে ভিন্ন ভিন্ন দুই প্রকার শাস্তির মাধ্যমে শাস্তি প্রদান করা হয়েছিল।মাদইয়ানবাসীদের ক্ষেত্রে বলা যায়, তাদেরকে প্রচণ্ড গর্জন পাকড়াও করেছিল।আর আইকার অধিবাসী যারা ছিল, তারা ছিল পরস্পর ঘনভাবে সন্নিবিষ্ট বৃক্ষরাজির অধিবাসী।আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তাদের ওপর সাত দিন পর্যন্ত প্রচণ্ড দাবদাহ চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যেখান থেকে কোনো ছায়াই তাদেরকে শীতলতা দিতে পারছিল না এবং কোনো কিছুই তাদের রক্ষা করতে পারছিল না। অতঃপর আল্লাহ তাদের ওপর একখণ্ড মেঘ প্রেরণ করলেন।

তারা এর নিচে প্রশান্তি ও শীতলতা খুঁজতে লাগল। কিন্তু আল্লাহ এটিকে তাদের জন্য শাস্তিতে পরিণত করলেন; তিনি তাদের ওপর আগুন বর্ষণ করলেন, যা তাদের ওপর প্রজ্বলিত হয়ে উঠল এবং তাদের ভস্মীভূত করে ফেলল।আর এটিই হলো (মেঘাচ্ছন্ন দিনের শাস্তি, নিশ্চয়ই তা ছিল এক মহাদিবসের শাস্তি) (সূরা আশ-শুআরা, আয়াত: ১৮৯)।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী: আইকার অধিবাসী প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তারা ছিল ঘন বনাঞ্চলের অধিবাসী।ইবনে জারীর সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, আইকার অধিবাসী বলতে তিনি বুঝিয়েছেন: ঘন বনের অধিবাসী।ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইকা হলো পরস্পর জড়িয়ে থাকা ঘন বৃক্ষরাজি।ইবনুল মুনজির ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, আইকার অধিবাসী হলো মাদইয়ানবাসী এবং আইকা হলো পরস্পর ঘনভাবে জড়িয়ে থাকা বৃক্ষরাজি।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, আইকা হলো বৃক্ষের সমাহার।ইবনে আবি হাতিম মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাযী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই মাদইয়ানবাসীদের তিন প্রকারের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল।

প্রথমে তাদের জনপদে প্রচণ্ড ভূমিকম্প তাদের পাকড়াও করল, যার ফলে তারা সেখান থেকে বেরিয়ে এল। যখন তারা বেরিয়ে এল, তখন তাদের ওপর তীব্র আতঙ্ক ছেয়ে গেল; তারা ঘরে ফিরে যেতে ভয় পাচ্ছিল এই আশঙ্কায় যে, ঘরবাড়ি তাদের ওপর ভেঙে পড়তে পারে। অতঃপর আল্লাহ তাদের ওপর মেঘাচ্ছন্ন ছায়া প্রেরণ করলেন। তখন এক ব্যক্তি সেই ছায়ার নিচে প্রবেশ করে বলল: আজকের মতো এত মনোরম এবং শীতল ছায়া আমি আর কখনো দেখিনি।