আশ-শুআরা: 112

26:111

নূহ বললেন, ‘তারা কী করত তা আমার জানার কি দরকার?’

তারা মূলত এটি তখনই বলবে যখন ফেরেশতাগণ এবং মুমিনগণ সুপারিশ করবেন। জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতে থাকাকালীন কোনো ব্যক্তি বলবে, অমুক কী করছে? অথচ তার বন্ধু জাহান্নামে রয়েছে। অতঃপর সে তার জন্য সুপারিশ করতে থাকবে যতক্ষণ না আল্লাহ তার বিষয়ে তার সুপারিশ কবুল করেন। যখন সে মুক্তি পাবে, তখন মুশরিকরা বলবে: 'আমাদের জন্য তো কোনো সুপারিশকারী নেই এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুও নেই।'" হাসান (বসরি) বলেন: যখনই কোনো জামাত আল্লাহর জিকিরের জন্য একত্রিত হয় এবং তাদের মধ্যে জান্নাতি কোনো বান্দা থাকে, আল্লাহ তাদের ব্যাপারে তার সুপারিশ কবুল করেন।

মুমিনগণ একে অপরের জন্য সুপারিশ করবে এবং তারা আল্লাহর নিকট এমন সুপারিশকারী যাদের সুপারিশ কবুল করা হয়। কাব বলেন: দুনিয়াতে দুজন লোক বন্ধু ছিল। তাদের একজন তার বন্ধুর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় দেখবে যে তাকে আগুনের দিকে টেনে নেওয়া হচ্ছে। তখন তার ভাই তাকে বলবে: আল্লাহর কসম, আমার কাছে কেবল একটি নেকি অবশিষ্ট আছে যা দিয়ে আমি মুক্তি পেতে পারি; হে আমার ভাই, তুমি এটি গ্রহণ করো যাতে তুমি যা দেখছ (আজাব) তা থেকে মুক্তি পাও, আর আমি ও তুমি উভয়েই ‘আরাফ’ বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হই। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ তাদের উভয়ের ব্যাপারে আদেশ দেবেন এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে।

(নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই মুমিন নয়। আর নিশ্চয় আপনার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।) এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সকল প্রশংসা আল্লাহর। ‌‌[সূরা আশ-শুআরা (২৬): আয়াত ১০৫ থেকে ১২২]নূহের সম্প্রদায় রাসূলগণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল (১০৫) যখন তাদের ভাই নূহ তাদের বলেছিল, তোমরা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না? (১০৬) নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল (১০৭) অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো (১০৮) আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না; আমার প্রতিদান তো কেবল বিশ্বজগতের প্রতিপালকের জিম্মায় (১০৯)অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো (১১০) তারা বলল, আমরা কি তোমার প্রতি ঈমান আনব অথচ অতি নিম্নশ্রেণির লোকেরা তোমার অনুসরণ করছে?

(১১১) তিনি বললেন, তারা কী করত সে বিষয়ে আমার কী জ্ঞান আছে? (১১২) তাদের হিসাব গ্রহণ তো কেবল আমার প্রতিপালকের কাজ, যদি তোমরা বুঝতে পারতে! (১১৩) আর আমি মুমিনদের তাড়িয়ে দেওয়ার লোক নই (১১৪)আমি তো কেবল একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী (১১৫) তারা বলল, হে নূহ! যদি তুমি বিরত না হও, তবে তুমি অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে নিহতদের অন্তর্ভুক্ত হবে (১১৬) সে বলল, হে আমার প্রতিপালক! আমার সম্প্রদায় তো আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছে (১১৭) অতএব আমার ও তাদের মধ্যে একটি চূড়ান্ত ফয়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সঙ্গে থাকা মুমিনদের রক্ষা করুন (১১৮) অতঃপর আমি তাকে ও তার সঙ্গে থাকা পূর্ণ নৌকাটিতে আরোহণকারীদের রক্ষা করলাম (১১৯)এরপর আমি অবশিষ্টদের ডুবিয়ে দিলাম (১২০) নিশ্চয় এতে নিদর্শন রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই মুমিন নয় (১২১) আর নিশ্চয় আপনার প্রতিপালক, তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু (১২২)

ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম, আল-মুজামুল আওসাতে তাবারানি, আবুশ শায়খ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর বাণী: আর তোমাদের চারপাশের বেদুইনদের মধ্যে মুনাফিক রয়েছে—এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: এক জুমআর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে অমুক, তুমি দাঁড়াও এবং বের হয়ে যাও, কেননা তুমি একজন মুনাফিক।"তিনি তাদের নাম ধরে ধরে বের করে দিলেন এবং তাদের অপদস্থ করলেন। ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নিজের কোনো প্রয়োজনে সেদিনের জুমআয় উপস্থিত হতে পারেননি।

তিনি যখন তাদের মসজিদ থেকে বেরিয়ে আসতে দেখলেন, তখন জুমআয় উপস্থিত না হতে পারার লজ্জায় তাদের থেকে নিজেকে লুকিয়ে ফেললেন; তিনি ভেবেছিলেন যে জামাত শেষ হয়ে গিয়েছে। অন্যদিকে তারাও ওমরের থেকে নিজেদের লুকিয়ে ফেলল এই ভেবে যে, সম্ভবত তিনি তাদের বিষয় জেনে ফেলেছেন। এরপর ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মসজিদে প্রবেশ করে দেখলেন যে জামাত তখনও শেষ হয়নি। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: "হে ওমর, সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আজ আল্লাহ তাআলা মুনাফিকদের লাঞ্ছিত করেছেন। এটি হলো প্রথম শাস্তি, আর দ্বিতীয় শাস্তি হলো কবরের আযাব।"ইবনুল মুনযির ইকরিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: আর তোমাদের চারপাশের বেদুইনদের মধ্যে—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এরা হলো—জুহাইনা, মুযাইনা, আশজা, আসলাম এবং গিফার গোত্র।ইবনে আবি হাতিম ইবনে যায়েদ থেকে আল্লাহর বাণী: তারা নিফাকের ওপর অটল রয়েছে—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: তারা এর ওপর অটল ছিল, অন্যদের মতো তওবা করেনি।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে আল্লাহর বাণী: তারা নিফাকের ওপর অটল রয়েছে—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তারা এর ওপরই মৃত্যুবরণ করেছে।

তারা হলো—আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই, আবু আমির আর-রাহিব এবং আল-জাদ্দ ইবনে কায়স।আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী: আমি তাদের জানি—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি তাদের চিনি।আবদুর রাজ্জাক, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: আপনি তাদের জানেন না, আমি তাদের জানি—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: সেসব লোকদের কী হয়েছে যারা মানুষের ব্যাপারে কথা বলে এবং বলে যে, অমুক জান্নাতি আর অমুক জাহান্নামী, অথচ তাদের কাউকে যখন নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়, তখন সে বলে—আমি জানি না।

আমার জীবনের কসম! মানুষের আমল সম্পর্কে জানার চেয়ে নিজের সম্পর্কে আপনার অধিক জ্ঞাত হওয়া উচিত। আপনি এমন এক বিষয়ের ভার নিয়েছেন যা কোনো নবীও গ্রহণ করেননি। নূহ আলাইহিস সালাম বলেছিলেন: "তারা কী করত সে বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান নেই" (সূরা আশ-শুআরা, আয়াত: ১১২)। আর শুয়াইব আলাইহিস সালাম বলেছিলেন—