আস-সাফফাত: 146

37:139

আর আমরা তার উপর ইয়াকতীন [১] প্ৰজাতির এক গাছ উদ্‌গত করলাম,

[১] ইয়াকতীন আরবী ভাষায় এমন ধরনের গাছকে বলা হয় যা কোন গুঁড়ির ওপর দাঁড়িয়ে থাকে না বরং লতার মতো ছড়িয়ে যেতে থাকে। যেমন লাউ, তরমুজ, শশা ইত্যাদি। মোটকথা সেখানে অলৌকিকভাবে এমন একটি লতাবিশিষ্ট বা লতানো গাছ উৎপন্ন করা হয়েছিল যার পাতাগুলো ইউনুসকে ছায়া দিচ্ছিল এবং ফলগুলো একই সংগে তার জন্য খাদ্য সরবরাহ করছিল এবং পানিরও যোগান দিচ্ছিল। [দেখুন, তাবারী।]

আমি বলি: এই অর্থেই রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী নিহিত: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো নেক আমল গোপন রাখার সামর্থ্য রাখে, সে যেন তা করে।" অতএব বান্দা সচেষ্ট হবে এবং তার নেক আমলের একটি বিশেষ গুণের প্রতি যত্নশীল হবে, যা সে নিজের ও নিজের রবের মাঝে একান্ত নিভৃতে সম্পাদন করবে। সে তা তার চরম অভাব ও দারিদ্র্যের দিনের জন্য সঞ্চয় করে রাখবে, স্বীয় প্রচেষ্টায় তা লুকিয়ে রাখবে এবং অন্য মানুষের দৃষ্টি থেকে তা গোপন রাখবে; যাতে সবচেয়ে প্রয়োজনের সময় এর উপকারিতা তার কাছে পৌঁছে। ইমাম বুখারী ও মুসলিম ইবনে উমর (রা.) থেকে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "একদা তিন ব্যক্তি—অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তোমাদের পূর্ববর্তীদের অন্তর্ভুক্ত—পথ চলছিলেন।

এমতাবস্থায় তারা বৃষ্টিতে আক্রান্ত হলেন এবং পাহাড়ের এক গুহায় আশ্রয় নিলেন। তখন পাহাড় থেকে একটি বিশাল পাথর খসে পড়ে গুহার মুখ বন্ধ হয়ে গেল। তখন তারা একে অপরকে বললেন, 'তোমরা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা তোমাদের এমন সব নেক আমলের দিকে তাকাও, যার অসিলায় প্রার্থনা করলে হয়তো তিনি তোমাদের জন্য এই পাথরটি সরিয়ে দেবেন'।" হাদিসটি তার পূর্ণাঙ্গরূপে অত্যন্ত প্রসিদ্ধ; এর প্রসিদ্ধিই এখানে তা পূর্ণভাবে উল্লেখ করার আবশ্যকতা দূর করেছে। সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রহ.) বলেন: যখন তিনি মাছের পেটে থাকা অবস্থায় বললেন, "আপনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, আপনি পবিত্র-মহান; নিশ্চয় আমি পাপিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম", তখন মাছটি তাকে উগরে দিল।

বলা হয়েছে: "তাসবিহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত" অর্থ মাছের পেটে সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত। আমি বলি: অধিকতর স্পষ্ট অভিমত হলো, এটি ছিল অন্তরের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ জিহ্বার তাসবিহ পাঠ। এর সপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত সেই হাদিসটি প্রমাণ পেশ করে যা ইমাম তাবারী উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: ইউনুস (আ.) মাছের পেটে তাসবিহ পাঠ করেছিলেন। ফলে ফেরেশতারা তার তাসবিহ শুনতে পেলেন এবং বললেন: "হে আমাদের রব! আমরা এক অপরিচিত ভূখণ্ড থেকে এক ক্ষীণ আওয়াজ শুনতে পাচ্ছি।" এই অভিমত অনুযায়ী 'কানা' শব্দটি অতিরিক্ত হিসেবে গণ্য হবে। অর্থাৎ, তিনি যদি তাসবিহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন।

আবু দাউদের গ্রন্থে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মাছের পেটে থাকাকালীন যুন-নুন (ইউনুস)-এর দোয়া ছিল: 'আপনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, আপনি পবিত্র-মহান; নিশ্চয় আমি পাপিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।' কোনো মুসলিম ব্যক্তি যে কোনো বিষয়ে এই দোয়া পাঠ করলে আল্লাহ অবশ্যই তার দোয়া কবুল করবেন।" এই প্রসঙ্গের আলোচনা সূরা আল-আম্বিয়ায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। সুতরাং ইউনুস (আ.) পূর্বেও সালাত আদায়কারী ও তাসবিহ পাঠকারী ছিলেন এবং মাছের পেটেও অনুরূপ ছিলেন। এক বর্ণনায় এসেছে: মাছকে সম্বোধন করে বলা হলো, "নিশ্চয় আমি ইউনুসকে তোমার খাদ্য বানাইনি, বরং আমি তোমাকে তার জন্য আশ্রয়স্থল ও সাজদাহগাহ বানিয়েছি।" এটি ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে।

‌‌[সূরা আস-সাফফাত (৩৭): আয়াত ১৪৫ থেকে ১৪৮]অতঃপর আমি তাকে এক বৃক্ষহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, এমতাবস্থায় সে ছিল রুগ্ন। (১৪৫) এবং আমি তার ওপর লতাবিশিষ্ট একটি গাছ গজিয়ে দিলাম। (১৪৬) এবং আমি তাকে এক লক্ষ বা তারও বেশি মানুষের নিকট প্রেরণ করলাম। (১৪৭) অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে এক নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগের সুযোগ দিলাম। (১৪৮)(১). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ৩২৯ এবং পরবর্তী অংশ, প্রথম অথবা দ্বিতীয় মুদ্রণ।