As-Saffat

আস-সাফফাত: 166

37:166
টেক্সট কপি

মূল আরবি

وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ

English Translations

Sahih International

And indeed, we are those who exalt Allāh."

Muhsin Khan

Verily, we (angels), we are they who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).

Taqi Usmani

and We, surely We, are those who proclaim Allah’s purity.”

Abul Ala Maududi

and we are of those who glorify Allah.”

Pickthall

Lo! we, even we are they who hymn His praise

Yusuf Ali

"And we are verily those who declare (Allah's) glory!"

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

আমরা অবশ্যই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।

রাওয়াই আল-বায়ান

আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।

শাইখ মুজিবুর রহমান

এবং আমরা অবশ্যই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণাকারী।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

এবং আমরা অবশ্যই তাঁর পবিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষনাকারী।’

ফাতহুল মাজীদ

এবং আমরা তাসবীহ পাঠে নিয়োজিত আছি।

মুখতাসার

37:165

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

37:161

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

'এবং আমরা অবশ্যই তাঁর পবিত্ৰতা ও মহিমা ঘোষনাকারী [১]।’

[২] আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আসমানসমূহের মধ্যে এমন এক আসমান রয়েছে যার প্রতি বিঘাত জায়গায় কোন ফেরেশতার কপাল অথবা তার দু’পা দাঁড়ানো অথবা সিজদা-রত অবস্থায় আছে। তারপর আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু এ আয়াত তেলাওয়াত করলেন। [তাফসীর আবদুর রাযযাক: ২৫৬৫] হাদীসে আরও এসেছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমরা কি সেভাবে কাতারবন্দী হবে না যেভাবে ফেরেশতারা তাদের রবের কাছে কাতারবন্দী হয়? আমরা বললাম, হে আল্লাহ্‌র রাসূল! কিভাবে তারা তাদের রবের কাছে কাতারবন্দী হয়? তিনি বললেন, প্রথম কাতারগুলো পূর্ণ করে এবং কাতারে প্রাচীরের ন্যায় ফাঁক না রেখে দাঁড়ায়। [মুসলিম: ৫২২]

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আস-সাফফাত (৩৭): আয়াত ১৬৫ থেকে ১৬৬] পূর্ণ পৃষ্ঠা

[সূরা আস-সাফফাত (৩৭): আয়াত ১৬৫ থেকে ১৬৬]আর নিশ্চয়ই আমরা কাতারবদ্ধ হয়ে ইবাদতকারী (১৬৫)। এবং নিশ্চয়ই আমরা তাসবিহ পাঠকারী (১৬৬)।এটি ফেরেশতাদের উক্তি যা তারা মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর মহিমা ঘোষণার উদ্দেশ্যে এবং যারা তাদের উপাসনা করে তাদের সেই উপাসনার প্রতি অস্বীকৃতি জানিয়ে বলেছে। "আর নিশ্চয়ই আমরা কাতারবদ্ধ হয়ে ইবাদতকারী। এবং নিশ্চয়ই আমরা তাসবিহ পাঠকারী।" মুকাতিল (রহ.) বলেন: এই তিনটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সিদরাতুল মুনতাহায় ছিলেন। তখন জিবরাঈল (আ.) পিছিয়ে পড়লেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কি এখানেই আমাকে ছেড়ে চলে যাচ্ছ?" তিনি বললেন, আমি আমার নির্ধারিত স্থানের বাইরে অগ্রসর হওয়ার ক্ষমতা রাখি না।

এবং আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের উক্তি হিসেবে অবতীর্ণ করলেন: "আর আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্য একটি সুনির্দিষ্ট স্থান নেই" - আয়াতসমূহ। কুফী ব্যাকরণবিদদের মতে এর অর্থ হলো: আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্য একটি সুনির্দিষ্ট স্থান নেই। এখানে সংযোগকারী অব্যয়টি (মউসুল) উহ্য রাখা হয়েছে। আর বসরী ব্যাকরণবিদদের মতে এর অর্থ: আমাদের মধ্যে এমন কোনো ফেরেশতা নেই যার ইবাদতের জন্য সুনির্দিষ্ট স্থান নেই। অর্থাৎ ইবাদতের ক্ষেত্রে সুনির্দিষ্ট মাকাম বা স্থান; ইবনে মাসউদ ও ইবনে জুবায়ের (রা.) এরূপই বলেছেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আসমানসমূহে এক বিঘত পরিমাণ জায়গাও নেই যেখানে কোনো না কোনো ফেরেশতা সালাত আদায় করছে না অথবা তাসবিহ পাঠ করছে না।

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আসমানের এমন কোনো কদম রাখার জায়গাও নেই যেখানে কোনো ফেরেশতা সিজদাবনত অথবা দণ্ডায়মান নেই।" আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি যা দেখি তোমরা তা দেখ না এবং আমি যা শুনি তোমরা তা শোন না। আসমান চড়চড় শব্দ করছে এবং এর জন্য এরূপ শব্দ করাটাই স্বাভাবিক; কেননা আসমানে চার আঙ্গুল পরিমাণ জায়গাও নেই যেখানে কোনো ফেরেশতা আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হয়ে কপাল ঠেকিয়ে রাখেনি। আল্লাহর কসম!

আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অল্প হাসতে এবং অধিক কাঁদতে, আর বিছানায় স্ত্রীদের সাথে আনন্দ উপভোগ করতে না, বরং তোমরা উচ্চকণ্ঠে আল্লাহর কাছে ফরিয়াদ করতে করতে রাজপথে বেরিয়ে পড়তে। হায়! আমি যদি একটি কর্তিত বৃক্ষ হতাম!" এটি ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে "হাসান" (১) "গরীব" হাদীস বলেছেন। অন্য এক সূত্রে বর্ণিত আছে যে, আবু যার (রা.) নিজেই বলেছেন: 'হায়! আমি যদি একটি কর্তিত বৃক্ষ হতাম!' এটি আবু যার (রা.) থেকে মাওকুফ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। কাতাদাহ (রহ.) বলেন: পুরুষ ও নারীরা একত্রে সালাত আদায় করত, যতক্ষণ না এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: "আর আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্য একটি সুনির্দিষ্ট স্থান নেই।" তিনি বলেন, এরপর থেকে পুরুষরা সামনে এবং নারীরা পেছনে দাঁড়াতে শুরু করল।

"আর নিশ্চয়ই আমরা কাতারবদ্ধ হয়ে ইবাদতকারী।" কালবী (রহ.) বলেন: তাদের কাতারসমূহ দুনিয়াবাসীদের জমিনের কাতারের মতোই। সহীহ মুসলিমে জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বের হয়ে এলেন যখন আমরা মসজিদে ছিলাম। তিনি বললেন: "তোমরা কি সেভাবে কাতারবদ্ধ হবে না যেভাবে ফেরেশতারা তাদের রবের সামনে কাতারবদ্ধ হয়?" আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! ফেরেশতারা তাদের রবের নিকট কীভাবে কাতারবদ্ধ হয়? তিনি বললেন...(১). এই অতিরিক্ত অংশটুকু সহীহ তিরমিযী থেকে সংগৃহীত।